#ĐạicộnghưởngOnlinetháng7
SÁM HỐI NGHIỆP CHƯỚNG BẮT ĐẦU TỪ QUYỂN MỘT LƯƠNG HOÀNG SÁM:
🌸🙏 ĐỂ NHỮNG NGHIỆP ÁC SẼ QUA - THÊM NHIỀU PHƯỚC LÀNH SẼ TỚI 🌸🙏
Ngày thứ ba của đợt giãn cách xã hội theo Chỉ thị 16, sáng nay, nhà MayQ Go chúng mình cùng hơn 250 thành viên khác đã kết nối với nhau qua màn hình Zoom và cùng nhau đọc quyển Một của Lương Hoàng Sám. Bạn nào có tham gia buổi Đại cộng hưởng hôm nay thả nhẹ chiếc comment ở dưới cho chúng mình biết với nà 🤗
Mình cũng đã chia sẻ nhiều lần về ý nghĩa cũng như những thần lực mà Lương Hoàng Sám mang lại cho mỗi người, khi phát tâm đọc nó trọn bộ một cách miên mật. Trải qua gần 30 lớp học lớn nhỏ với hơn 2.500 học viên của các khóa Quản trị cuộc sống của nhà MayQ, tụi mình nhận ra thật rõ, con người ta, dẫu có kiểu gì vẫn ít nhiều xoay vần trong đau khổ, không khổ thân thì khổ tâm. Người có tiền thì thiếu sức khỏe, người đầy đủ sức khỏe lại thiếu hạnh phúc… Là bởi vì, việc sinh ra ở đời này với thân làm người, cũng đã là một sự thể hiện rõ nét của sự “Phải trải qua những bài học về sự đau khổ, để trưởng thành, để hiểu biết, để giác ngộ”. Ai hiểu ra được điều này thì sẽ tìm được một phương tiện để vượt qua bể khổ sông mê mà chạm đến ‘Bờ bên kia’. Ai không hiểu được chân lý ấy, hãy tiếp tục ở lại bờ bên này, để mà… tiếp tục chịu khổ.
Và, một phương pháp to lớn để có thể giải thoát khỏi phần khổ đau, chính là phải nhận chân những lỗi lầm mình có thể đã vô tình hay cố ý gây ra, từ vô lượng kiếp sống trước đây, để rồi sau đó, không được phạm lại những lỗi lầm đó nữa. Lương Hoàng Sám là một phương tiện tuyệt vời để ta làm được điều đó!
Mình tin, những ai có mặt cùng chúng mình, để cùng nhau đọc được những lời kinh ngày hôm nay, quả là một điều may mắn và là cái phước vô giá của mỗi người. Ngay cả các thành viên trong nhà MayQ, vì giãn cách xã hội nên mọi người không thể vào công ty như những buổi Đại cộng hưởng trước, chính vì thế, mình vừa khuyến khích nhưng cũng nghiêm túc yêu cầu tất cả các thành viên cũng phải vào Zoom và tham gia từ xa cùng mọi người trọn vẹn thời kinh. Mình nói thiệt lòng, được đọc chung Lương Hoàng Sám với mấy trăm người như thế này là cái phước vô giá để tẩy tịnh được nghiệp quả của mình sớm, để rồi từ đó những ‘bài thi’ về nghiệp-quả cũng vơi dần, bạn sẽ thấy gương mặt của mình mỗi ngày một sáng hơn, công việc thuận buồm xuôi gió và đời sống cũng an ổn hơn rất nhiều. Vì đã có rất nhiều sự biến chuyển và thay đổi trong chính các khách đi các chuyến Đại cộng hưởng đọc Lương Hoàng Sám trước đây, các bạn học viên các khóa học của tụi mình, những ai hữu duyên được tụi mình khuyên về đọc thêm Lương Hoàng Sám trước đây…, nên đến thời điểm hiện tại, tụi mình tự tin mà khẳng định với bạn rằng, nếu bạn miên mật đọc cuốn Lương Hoàng Sám này, bạn sẽ thấy cuộc sống của bạn sẽ có những biến chuyển tích cực. Bạn kiên trì nhen! 🤗
Theo Phật pháp, tội lỗi con người gây ra qua bao nhiêu kiếp xoay vần được gom về ba nhóm chính:
_ Tội do tấm thân gây ra (Thân nghiệp);
_ Tội do miệng lưỡi gây ra (Khẩu nghiệp);
_ Và tội do ý nghĩ ta sinh ra (Ý nghiệp).
🙏 Tội của thân gồm 03 tội lớn nhất:
+ Sát (giết hại chúng sanh nói chung)
+ Đạo (trộm cắp, nghĩa là việc lấy bất cứ cái gì không phải là của mình về làm của mình)
+ Tà dâm (quan hệ bất chính với những người đã có gia đình).
🙏 Tội của Khẩu có đến 04 tội lớn:
+ Vọng ngôn (Nói dối các thể loại)
+ Ỷ ngữ (Nói lời thêu dệt nhằm mưu lợi cho mình mà có hại cho người khác)
+ Lưỡng thiệt (Nói hai lời – nghĩa là đâm đầu này thọt đầu kia khiến cho các bên xích mích bất hòa)
+ Ác khẩu (Nói xấu, rủa sả, mắng nhiếc người khác…).
🙏 Tội của Ý chỉ có 03 nhưng đều là các tội trọng:
+ Tham (tính tham lam)
+ Sân (tính nóng giận, sân hận, hay kết oán thù)
+ Si (si mê, hoặc ngu dốt dại dột…).
Tất cả ba nhóm này cộng lại sẽ cho ra một ‘combo’ gọi là Thập Ác – tức Mười Hạnh Ác. Mười Hạnh Ác này đủ sức để… quay một con người ta mòng mòng trong những ngụp lặn sinh tử - tử sinh – thống khổ cùng bệnh tật…, chưa kể còn có khả năng… mất luôn ‘visa’ để lộn trở lại vào Cõi người – tức là thế giới chúng ta hiện đang sống. Rồi lúc đó chúng ta đi đâu ư? Nhiều lắm. Ít nhất có ba đến bốn ‘cõi’ mà một con người phạm nặng vào Thập Ác có thể đọa vào nếu bị ‘rớt visa trở lại cõi người’. Đó là cõi Địa ngục (khỏi giải thích thêm héng), cõi Súc sinh (là sinh ra làm các giống loài động vật đó. Ai khá khá còn được sinh làm các em bé mèo hay chó kiểng, còn có cơ hội được tưng tiu. Còn không là sinh làm các loại gia cầm, gia súc… bị chịu nhiều đày đọa và làm thịt, hoặc các loài ‘thú ác’ mà ai nấy nhìn thấy đều ghê sợ, như rắn rít, các loài ác thú…). Ngoài ra còn có cõi Ngạ quỷ – là những loài quỷ dữ luôn luôn rơi vào cảnh đói khát. Còn có một loài nữa, là A tu la – một loài khá hơn ba cõi vừa đề cập, nhưng thấp hơn người một bậc. Những chúng sinh rơi vào cõi này không phải chịu khổ về vật chất, nhưng thường họ không thể cảm thấy hạnh phúc, do lúc nào máu sân trong con người họ cũng sôi trào, họ rất dễ giận dữ, dễ gây bạo động…
Và bạn biết không, chính những cái tội và những điều ác ấy sẽ tạo nên những nhân quả trong đời sống. Trong Lương Hoàng Sám có nói: “Nhân quả ảnh hưởng lẫn nhau, cảm ứng tương sanh; đạo lý tự nhiên như vậy không sai lầm. Nhưng về hạnh nghiệp của chúng sanh, mỗi người một khác không giống nhau, nên quả báo cũng không giống nhau; hoặc tinh thô, hoặc sang hèn, hoặc thiện hoặc ác sai khác muôn vàn”. Và có lẽ vì thế, mỗi người đến với buổi Đại Cộng Hưởng của chúng mình cũng nhiều lý do khác nhau: có người đến vì bị người hận thù, ghét mình, gây khó dễ luôn luôn với mình, bị chúng sanh gây ra bao mệt mỏi tai ương cho mình; có người đến vì những cái nghiệp mình đã gây ra mong hồi đầu thành tâm sám hối. Có người đến công việc ách tắc, chuyện tình cảm cũng không suôn sẻ, nhưng cũng có người cuộc sống mọi thứ khá an ổn rồi vẫn muốn phát nguyện đọc kinh, để tiếp tục được sám hối, tẩy tịnh…
Và dù là lý do gì chăng nữa, thì trong ba tiếng kết nối với nhau sáng nay, họ đều đồng về một hướng, nương nhờ những thời kinh trong quyển Một với ba chương Quy y Tam Bảo – Dứt nghi ngờ - Sám hối để được Sám hối những điều, những việc mà mình đã trót gây ra với người, với chúng sanh và cả những đau khổ mà những người, những chúng sanh đã trót gây đau khổ cho mình. Và rồi, bạn đã thấy lòng mình nhẹ nhàng đi chút nào chưa? 🤗
Khi bạn biết nhìn lại, xem bạn đã sai chỗ nào, bạn phạm lỗi lầm gì và bạn hứa không phạm nữa, thì bạn sẽ cơ hội được ‘khoan hồng’. Nên, những ai đã hữu duyên cùng chúng mình đọc xong quyển Một ngày hôm nay, hãy cố gắng kiên nhẫn đi đến cuối con đường, trọn 10 quyển trong cuốn Lương Hoàng Sám, nhen.
🌸 Nếu bạn đang ở Việt Nam, bạn nên ra một ngôi chùa lớn nào gần khu bạn ở và xin thỉnh (tức mua) về một quyển bản giấy (ở các chùa lớn đều có những trung tâm bán các loại kinh sách, vật phẩm trợ duyên…). Hoặc bạn có thể đặt mua online cũng được (bạn tra các kênh bán hàng lớn, sẽ có). Hoặc, thỉnh bản giấy không tiện, hoặc bạn đang ở nước ngoài, bạn cứ lên mạng, gõ tìm từ khóa ‘Lương Hoàng Sám’, sẽ có hàng chục trang web của các thư viện, các chùa có đăng tải đầy đủ. Rồi, từ đó bạn đọc, cố gắng đọc theo một quy củ đều đặn: hoặc đọc hàng ngày, mỗi ngày bao nhiêu trang đó, nếu bạn đang gặp khổ, chịu khổ nhiều, về một phương diện nào đó. Hoặc bạn đọc hàng tuần, mỗi tuần nửa chương hay một chương, hoặc bạn đọc hàng tháng, mỗi tháng sẽ đọc một quyển… Nói chung là tùy khả năng của bạn.
🌸 Còn nếu những bạn nào muốn hòa cùng năng lượng cộng hưởng cùng chúng mình, thì trong suốt 9 tháng còn lại, nhà MayQ vẫn mở các buổi ĐCH Online, mỗi tháng mình sẽ cùng đọc các quyển còn lại của Lương Hoàng Sám, bạn có thể đăng ký tham gia, nha! Có luôn dạng đăng ký trọn Combo 9 tháng còn lại, để các bạn đỡ lăn tăn quên tham gia hàng tháng, các bạn liên lạc với team MayQ Go để được hướng dẫn nhé.
🌸 Còn với những bạn đã lỡ buổi Đại cộng hưởng hôm nay, mà vẫn muốn tham gia cùng chúng mình trong những tháng tới, bạn cứ đăng ký nhen. Các em trong team Admin sẽ gửi file kinh mềm hôm nay cho bạn, rồi bạn đọc dần cho đến trước 15/8, rồi khi đó, bạn sẽ cùng mọi người đọc tiếp quyển Hai và những quyển còn lại nhen!
🌿 Bạn muốn tìm hiểu về Ý nghĩa và Trình tự đọc Lương Hoàng Sám, bạn vào link này để đọc nhen: https://www.facebook.com/photo?fbid=356136329215510&set=a.822690891203731
🌸🙏 Buổi Đại cộng hưởng tháng sau sẽ diễn ra vào sáng Chủ nhật (15/8/2021) với chủ đề: SÁM HỐI NGHIỆP CHƯỚNG TỪ QUYỂN 2 LƯƠNG HOÀNG SÁM - TÌM HIỂU VỀ NGÀI ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT: TRÍ TUỆ VIÊN MÃN, cả nhà sắp xếp tham gia cùng chúng mình, nha!
🔖 Hình thức: Online trên nền tảng Zoom
🔖 Chi phí tham dự: 690.000VND/mỗi suất (01 account)
🔖 Chúng ta sẽ Online trên nền tảng Zoom với số lượng tài khoản đăng ký tối đa hiện tại 400. Sau khi đủ 400 chúng mình sẽ ngừng nhận.
🔖 Đặc biệt khi bạn đăng ký tham gia xuyên suốt 9 tháng còn lại, bạn sẽ chỉ cần thanh toán 5.400.000 VNĐ, sẽ được tham gia 9 buổi Đại cộng hưởng để đọc trọn vẹn cuốn Lương Hoàng Sám (chỉ áp dụng thanh toán 1 lần, nếu có buổi nào không tham gia sẽ bị mất, không được bảo lưu hay cấn trừ sang đợt khác).
🔖 Cứ với mỗi suất (account) tham gia buổi Đại cộng hưởng Online, 100.000 đồng bạn sẽ được chuyển sang Quỹ Pink Pocket của nhà MayQ để gửi đến các mái ấm, nhà dưỡng lão, các bếp ăn từ thiện...của cá đơn vị mà nhà MayQ đã góp phần chăm sóc từ trước đến nay. Một việc làm đôi ba điều ý nghĩa lợi lạc, nhà mình thu xếp tham gia với chúng mình, nhé!
💙 Đồng thời, nhà MayQ GO sẽ dành vài suất suất đặc biệt cho những bạn hữu duyên để chúng mình duyệt cho chế độ ưu đãi: Chỉ cần đóng 50% để tham dự!
Có nghĩa là, bạn chỉ cần đóng vào 345.000 đồng, và trong đó, cũng sẽ được trích 100.000 đồng để góp vào các hoạt động chăm lo đời sống người già và trẻ em cơ nhỡ của nhà MayQ, nha!
🌸 02 Điều kiện quan trọng để được duyệt tính 50%:
_ Bạn gửi tin nhắn về inbox trang MayQ GO trong thời gian sớm nhất sau khi bài viết thông báo này được đăng tải, còn nằm trong số lượng 100 người khó khăn đầu tiên được xét duyệt chế độ đặc biệt.
_ Bạn phải có đôi dòng trình bày về hoàn cảnh khó khăn cụ thể mà bạn đang trải qua.
❗️❗️❗️ Vui lòng lưu ý:
_ Phải đủ cả 02 điều kiện trên, chúng mình mới xét cho bạn tham gia suất đặc biệt 50% này nhé ạ.
_ Chúng mình chỉ giải quyết các trường hợp GỬI TIN NHẮN TRỰC TIẾP VỀ TRANG MAYQ GO theo thông tin được đăng dưới đây, chứ không giải quyết các đăng ký thả xuống dưới bài viết này, bạn nhé.
Gửi Niệm lành cho tất cả,
(11.07.2021 - QH & MayQ Team)
#LươngHoàngSám
#Sámhối
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
☎️LIÊN HỆ: MayQ GO
https://www.facebook.com/MayQGo/
Hoặc liên hệ Hotline/Zalo/Viber:
💁♂️Mr. Nam: 0947.538.008
bạo dâm được gọi là gì 在 Daoonclouds Facebook 的最佳貼文
ALEXANDRE DE BETAK - TÁC GIẢ CỦA NHỮNG SHOW THỜI TRANG ẤN TƯỢNG NHẤT HÀNH TINH
Có một nhân vật đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc định hình ngành công nghiệp thời trang, nhưng công chúng yêu thời trang lại ít biết đến, đó chính là Alexandre de Betak – giám đốc sáng tạo của công ty Bureau Betak. Betak, người được mệnh danh là “Fellini của làng thời trang”, sở hữu một bộ óc sáng tạo không giới hạn. Đó là cái tên được săn lùng hàng đầu bởi các nhà mốt danh giá nhất thế giới, và cũng là cái tên nằm trong Top 500 của BoF (danh sách tập hợp 500 người có tầm ảnh hưởng lớn nhất của ngành công nghiệp phù phiếm trị giá 2.4 ngàn tỷ đô la Mỹ).
Vậy chính xác thì Alexandre de Betak làm công việc gì?
Betak thiết kế và sản xuất các show diễn, các sự kiện và triển lãm thời trang cao cấp. Mức giá sản xuất cao ngất ngưởng của các show thời trang do Betak sản xuất dao động từ 250,000 đô la (cho các thương hiệu nhỏ) cho tới 5 triệu đô la. Anh bắt đầu sự nghiệp từ năm 19 tuổi tại quê hương Pháp rồi nhanh chóng thành lập một công ty riêng mang tên Bureau Betak với 3 studio đặt tại New York, Paris và Thượng Hải, thâu tóm những thị trường “quái vật” nhất của lối sống xa xi. Trải qua ba thập kỉ hoạt động trong ngành thời trang, công ty của Betak đã tham gia thiết kế hơn 1000 show diễn, triển lãm và sự kiện lớn nhỏ, từ đó định vị chính mình vào vị trí dẫn đầu trong số các Production Agency của thế giới thời trang. Dior, Fendi, Saint Laurent, Prada, Maison Margiela, John Galliano, Jaquemus, Hussein Chalayan, Viktor & Rolf… (và một hàng dài các thương hiệu nổi tiếng khác) đều tin tưởng vào bộ óc đột phá cùng tư duy sáng tạo mang tính cách mạng của Alexandre de Betak trong việc thiết kế ra những khung cảnh được sắp đặt một cách tỉ mỉ và hoàn hảo để trình diễn những bộ sưu tập mới nhất của họ. Hầu hết các sản phẩm của Betak đều có thể được coi như những công trình nghệ thuật. Chúng đòi hỏi sự hiểu biết đa dạng và đa chiều bao trùm lên nhiều lĩnh vực trong đó có kiến trúc, biên đạo, thiết kế, sắp đặt ánh sáng, sản xuất, logistic và cả branding.
TỪ MỘT CHIẾC MÁY ẢNH VÀ SỰ KIỆN KỈ NIỆM 200 NĂM CÁCH MẠNG PHÁP…
Khung cửa sổ đầu tiên nhìn ra thế giới của Betak chính là chiếc máy ảnh. Năm lên bảy, anh được người ông của mình tặng cho một chiếc máy ảnh Kodak Instamatic 126mm – loại cho ra khung hình vuông, hàng thập kỉ trước sự ra đời của Instagram. Từ đó Betak bắt đầu ghi lại các khung cảnh qua đôi mắt mình bằng những tấm ảnh. Trong quãng thời gian niên thiếu của mình, anh thích chụp ảnh và đã từng chụp cho các tờ tạp chí độc lập nhỏ bằng chiếc máy Rolleiflex. Mặc dù sau đó Betak cảm thấy mình không có tố chất kiên nhẫn của một photographer và không theo đuổi nhiếp ảnh, nhưng việc ngắm nhìn mọi thứ qua khung hình được căn tỉ mỉ đã giúp Betak có được nền tảng đầu tiên để đến với công việc sau này.
Sự kiện mang tính cột mốc thôi thúc Betak phải nghĩ về điều gì anh muốn làm nhất trong cuộc đời chính là sự kiện kỉ niệm 200 năm Cách mạng Pháp diễn ra vào năm 1989, được thiết kế và dàn dựng bởi Jean-Paule Goude. Đó là một màn diễu hành và trình diễn dàn nhạc kèn lệnh đẹp mắt với quy mô hoành tráng. Betak lúc đó đã bị ấn tượng mạnh mẽ bởi sự kiện này, tới mức cho đến tận bây giờ anh vẫn tin rằng trong lĩnh vực thiết kế sự kiện thì không một ai có thể sánh ngang với những gì mà Jean-Paul Goude, cùng với Tổng thống Mitterrand và Bộ trưởng Văn hoá Jack Lang, đã làm được vào ngày hôm ấy. Đối với anh, nó đã chứng minh cho một loại hình sáng tạo hoàn chỉnh đến mức hoàn hảo, và đã ảnh hưởng đến con đường của anh trong vô thức. Anh nhận ra sự kiện đó, trong khả năng truyền tải thông điệp cho phép của nó, đã làm tốt đến mức vượt ra ngoài không gian ba chiều.
Điều này nhen nhóm lên một đam mê, một nguồn cảm hứng và sự khát khao mới trong Betak: khát khao thiết kế nên những sự kiện đáng kinh ngạc. Có lẽ vì thế mà làng thời trang đã mất đi một nhiếp ảnh gia đầy tiềm năng, nhưng rõ ràng là nó phù hợp với tính cách và bộ óc của Betak hơn. Không giống như nhiếp ảnh, đối với các sự kiện, bạn có thể mời một lượng lớn khán giả đến xem trực tiếp (trong điều kiện cho phép). Bạn có thể chơi với nhiều layer lồng ghép vào nhau: hiểu biết của bạn về khán giả, hiểu biết của bạn về hiểu biết của khán giả, với âm nhạc, ánh sáng, tạo hình, vũ đạo, các hiệu ứng đặc biệt, và thậm chí là cả nhiệt độ.
…ĐẾN SỰ BẮT ĐẦU CỦA CUỘC CÁCH MẠNG FASHION SHOW
Betak đã bước vào ngành thời trang như một tờ giấy trắng và không bao giờ làm theo những gì người khác làm. Anh sản xuất show thời trang đầu tiên trong sự nghiệp của mình ở tuổi 19, cho nhà thiết kế Sybilla Sorondo. Năm 1990, Betak thành lập agency của mình – Bureau Betak – tại Paris. Nhưng sự nghiệp của anh chỉ thực sự cất cánh kể từ khi chuyển đến New York vào năm 1993 và kết nối với một đội quân designer mới nổi hùng hậu, trong đó có John Barlett, Marc Jacobs và Andre Walker. Khi đó, những tên tuổi lớn đã được thành lập, nhưng họ vẫn đang loay hoay xoay sở với những runway lặp lại một cách cổ hủ và nhàm chán. Betak nhanh chóng nhận ra cơ hội để thể hiện thế giới thời trang ra với công chúng một cách khác biệt. Cuộc cách mạng fashion show của anh chính thức bắt đầu.
Một trong những kỉ niệm đáng nhớ nhất của Betak trong quãng thời gian đó là khi anh làm việc với John Barlett, một người mà theo mô tả của anh là “thông minh, táo bạo, tư duy cởi mở, rất có văn hoá và đi trước thời đại”. Betak đã làm show diễn đầu tay cho John, và John đã cho anh một không gian tự do rất lớn để có thể thoả sức sáng tạo. Vào thập niên 90, xu hướng “sạch” và chủ nghĩa tối giản chuẩn xác như Calvin Klein, John Pawson hoặc sự hào nhoáng của Tom Ford ở Gucci đang là mốt. Betak và John Barlett đi vào hướng đối lập. “Tôi đề xuất ra những thứ đối lập lại những gì mà mọi người thường quen nhìn thấy.” – Betak chia sẻ. Họ đi tìm kiếm và thu thập người mẫu từ đường phố, hộp đêm, quán bar dành cho dân đồng tính. Họ chọn những anh chàng lực lưỡng, hơi già và “xôi thịt”. Họ tạo ra những người đàn ông cởi trần và căn phòng được phủ bởi lông giả. Họ chơi với trào lưu khiêu dâm đồng tính của thập niên 70. Nó đi quá xa và quá sớm. Nhưng ba thập kỉ sau, sự đa dạng trong tệp khách hàng của Betak vẫn tiếp tục chứng minh cho sức hấp dẫn từ trí tưởng tượng điên rồ của anh, từ những pha dàn dựng mang tính ý niệm vô cùng nghiêm ngặt cho những tay lập dị trong ngành thời trang như Hussein Chalayan, Viktor & Rolf , cho đến những show diễn thiên về tính thương mại phục vụ thị hiếu chung như show kỉ niệm thường niên mà anh từng làm cho Victoria’s Secret.
Betak nổi tiếng với việc tạo ra các set design gây sửng sốt và mang đậm tính nghệ thuật cho những thương hiệu “không được phép phạm phải bất cứ sai lầm nào dù là nhỏ nhất”. Ví dụ như ở show diễn Thu Đông 2009 của John Galliano, anh đã tạo ra các quang phổ (dải ánh sáng) uốn cong như những đợt sóng cuộn từ những bông tuyết giả lấp lánh để người mẫu đi xuyên qua đó (đây có thể được coi là một “công trình” kì ảo đáng kinh ngạc). Hoặc với Dior, nhà mốt lừng danh gắn bó với Betak nhất, anh thường tạo ra những show diễn đẹp nín thở, trong đó chắc chắn phải kể đến show diễn năm 2015 tại Tokyo với một sân khấu làm bằng bê tông được nâng lên cao kết hợp với một cấu trúc bằng thép được chia thành các ô treo lơ lửng phía trên, xen lẫn với các chùm tia sáng và bông tuyết nhân tạo; hay show Xuân Hè 2016 với một cấu trúc đặc biệt mang hình dáng ngọn núi được bao phủ bởi rêu tươi và 300,000 đoá hoa phi yến xanh trên nền khoảng sân Cour Carrée tại Louvre, và show Haute Couture Xuân Hè 2018 với sự tái hiện thế giới siêu thực theo phong cách của Dali. Gần đây thì công chúng hay trầm trồ với series runway show hoà vào thiên nhiên của thương hiệu Jacquemus, đó là những show diễn lãng mạn và quyến rũ với cánh đồng lavender mênh mông hay đường runway dài 600m giữa cánh đồng lúa mì mang vẻ đẹp thơ mộng đặc trưng của vùng ngoại ô Paris. Và còn vô vàn các show diễn độc nhất vô nhị khác mà tôi không có đủ không gian để điểm lại hết trong khuôn khổ của bài viết này, cũng như không còn đủ từ ngữ đển diễn tả mức độ điên rồ hoặc phi thường của chúng – vì chúng mang lại những cảm xúc đôi khi không thể nói thành lời. Nhưng với tư cách cá nhân thì tôi chỉ muốn đặc biệt ưu ái nhắc đến thêm một show diễn mà tôi rất thích nữa thôi – show Thu Đông 2020 của Saint Laurent, với thiết kế tối giản nhưng vô cùng ấn tượng và hiệu quả: vẫn là “trò chơi ánh sáng” của tay phù thuỷ Betak, với các vùng sáng hình tròn bị bóp méo trên một runway được tạo thành từ bức tường trắng nối liền với sàn thành đường cong. Khi người mẫu đi qua trung tâm vùng sáng và ánh đèn spotlight khiến bóng của họ in dài xuống, nó làm tôi liên tưởng đến những chiếc đồng hồ mềm oặt trong bức “The Persistence of Memory” của Salvador Dalí.
Dưới bàn tay của Betak, các sàn diễn thời trang luôn đem tới những trải nghiệm cảm xúc và thị giác đặc biệt, chúng luôn chuyên chở thông điệp, tư tưởng của thương hiệu nhiều hơn là việc chỉ trưng ra một bộ sưu tập. Điều đã khiến những show diễn với một nhóm người mẫu đi lại và catwalk thẳng băng một đường trở thành câu chuyện của quá khứ. Bằng cách đó, Betak đã định nghĩa lại concept của một show thời trang và làm nó theo một cách ấn tượng, hoành tráng, sống động và độc nhất, đến mức tôi luôn phải tự hỏi có phải khả năng sáng tạo của bộ óc này là vô biên?
CUỘC CÁCH MẠNG FASHION SHOW LẦN THỨ HAI: VƯỢT QUA THÁCH THỨC CỦA THỜI ĐẠI
Tôi gọi quá trình mà Betak vượt qua những thách thức của thời đại mới, một thời đại mà ở đó công nghệ và mạng xã hội chi phối quá mạnh mẽ, là “Cuộc cách mạng fashion show lần thứ hai.”
Theo một cách nào đó, các show thời trang và các tuần lễ thời trang là sự phản chiếu lại thời đại của chúng ta, của một thế giới thương mại xa xỉ mà ngày nay đã tiếp cận được nhiều người hơn rất nhiều so với trong quá khứ, nhờ có công cuộc toàn cầu hoá. Điều này khiến cho thị trường rộng hơn, và thực tế là ngành công nghiệp thời trang giờ đây đã trở thành một ngành công nghiệp khổng lồ. Cách đây khoảng 30 năm, thương hiệu lớn nhất cũng chỉ tạo ra được doanh thu vài triệu đô la nhưng ngày nay họ kiếm được hàng tỷ đô. Kết quả tất yếu là những sự kiện trực tiếp và sự tham dự của truyền thông ở các sự kiện cũng tăng lên. Quy mô của các show diễn ngày càng phình to hơn. Như thời mà Raf Simons còn ở Dior, show diễn mà Betak hợp tác với Raf Simons có thể có danh sách khách mời dài đến hàng ngàn người. Điều đó làm gia tăng áp lực lên các thương hiệu, các nhà thiết kế và lên cả Betak, vì một khi sự cạnh tranh ngày càng khốc liệt hơn thì họ cũng bước chân vào một cuộc chạy đua để thể hiện tốt hơn và hoành tráng hơn. Họ cần thêm không gian cho sự kiện, cần thêm không gian cho truyền thông, cần thêm cả không gian cho social media. Nhưng, như Betak đã nói, bạn không thể mua không gian social media như cách bạn mua không gian truyền thông thông thường. Bạn phải xài cách khác để “dụ” nó. Đó là thách thức thứ nhất.
Ngày nay, các sự kiện trực tiếp thường được phát sóng và nhân rộng quy mô qua các màn hình, đặc biệt là màn hình điện thoại. Công nghệ và social media đã diễn dịch các sự kiện trực tiếp thành rất nhiều các trải nghiệm thú vị trên màn hình. “Người ta có tivi, rồi có truyền hình trực tiếp, rồi có live multicast, rồi người ta có Instagram và Snapchat – có nghĩa là bạn không xem những gì bị kiểm soát bởi chỉ một chiếc camera, mà bạn nhìn thấy những gì mà tất cả những người khác có mặt trực tiếp tại đó thấy. Chúng ta bắt đầu sử dụng công nghệ 3D, quay trực tiếp bằng nhiều camera khác nhau với khả năng zoom cận và nhiều hơn thế nữa. Và chúng gia tăng cảm giác chân thực. Cuối cùng, bạn sẽ trải nghiệm những gì đang diễn ra trong căn phòng còn tốt hơn cả những người đang thực sự ở trong căn phòng đó.” – Betak chia sẻ.
Những kênh đa phương tiện khổng lồ này là một cuộc cách mạng. Betak bắt đầu tập trung vào những khán giả đang truyền tải ngay tại chỗ các thông điệp của thương hiệu tới thế giới thông qua social media. Công nghệ đã dẫn đến việc khán giả trải nghiệm mọi thứ trong điều kiện khá tệ: trên những màn hình điện thoại nhỏ xíu. Và Betak đã phải thích nghi với việc đó bằng cách tạo ra những khung hình có khả năng gây ấn tượng trong một không gian chỉ có 3 inches cho phép các cảnh quay cận, và toàn bộ khán giả có mặt phải quay chụp được thành công từ các góc lợi nhất của họ.
Thách thức thứ hai là vấn đề môi trường đang dấy lên mạnh mẽ những năm gần đây, mà ngành thời trang thì hẳn ai cũng biết đang về nhì trong danh sách những ngành công nghiệp gây ô nhiễm nhất hành tinh – một ví trí không lấy gì làm tự hào. Không chỉ có quy trình sản xuất, các tuần lễ thời trang diễn ra đều đặn hàng năm cũng góp phần không nhỏ vào việc xả thải ra môi trường. Chưa kể đến đại dịch Covid đang khiến mọi thứ đảo lộn từ đầu năm 2020 đến nay.
Trước tình thế mới, công ty của Betak đã công bố một bản thông cáo với “Mười cam kết”, trong đó thể hiện những nội dung liên quan đến giảm thiểu chất thải carbon, tích hợp yếu tố bền vững vào trong các thiết kế và quy trình sản xuất của tất cả các sự kiện thời trang; tái chế, nâng cấp và tái sử dụng các nguyên vật liệu; phân loại và tái chế rác thải; giảm thiểu tối đa việc sử dụng nhiên liệu hoá thạch; giảm thiểu các chuyến bay không thực sự cần thiết; ủng hộ quỹ “1% vì hành tinh”… Và họ đang thực hiện đúng những gì đã cam kết. Thay vì bay đến nhiều nơi để tham gia nhiều cuộc họp với khách hàng, Betak tăng cường các cuộc họp online. Sản phẩm set design bằng nhựa plastic cho show Thu Đông 2020 của Kenzo – những đường ống nhựa trong khổmg lồ đặt phía ngoài Institut National de Jeunes Sourds de Paris – đã được tính toán trước để tái sử dụng nhiều lần trong các show diễn và sự kiện sau đó của thương hiệu này. Còn ở show Xuân Hè 2011 của Jacquemus, Betak đã tạo ra một không gian vừa chan hoà với thiên nhiên mà lại vừa đảm bảo được sự giãn cách hợp lý cho người xem.
NGHỆ THUẬT HAY THƯƠNG MẠI?
Câu trả lời là cả hai. Betak vừa làm nghệ thuật vừa làm thương mại cùng lúc trong công việc của mình. Về cơ bản, Betak là người có tư duy cấp tiến và có khả năng thích ứng cao.
Betak là người bị thu hút mạnh mẽ và có nhu cầu đặc biệt lớn về chủ nghĩa duy mỹ. Trong phạm vi có thể kiểm soát, anh luôn sắp xếp sao cho bản thân được bao quanh bởi những thứ khiến đôi mắt cảm thấy thoả mãn. Và nhờ có tư duy cởi mở, Betak có khả năng hợp tác nhịp nhàng với nhiều bộ óc sáng tạo mang cá tính và quan điểm rất khác nhau, bao gồm cả những người có lối tư duy rất đặc biệt như Raf Simons hay Hussein Chalayan. “Raf có tầm nhìn mang tính cá nhân và trừu tượng đến mức đôi khi rất khó để diễn dịch được chúng.” – Betak nói. Tương tự, với Hussein – một người rất thiên về ý niệm, những cuộc thảo luận giữa Betak và nhà thiết kế này luôn trở nên vô cùng trừu tượng, và Betak phải phát minh ra một loại ngôn ngữ mới nhằm phục vụ cho việc chuyển tải tư tưởng của Hussein.
Betak tôn sùng sự sáng tạo và tiến hoá: “Tôi phục vụ cho sự sáng tạo. Tôi làm việc cho sự tiến hoá và các yêu cầu sáng tạo với tư duy mở.” Betak không đồng ý với những ý kiến tranh cãi rằng thời trang là thương mại bởi vậy nó không thể lên tiếng, vì đối với anh thì thế giới nghệ thuật đương đại có khi còn mang tính thương mại nhiều hơn cả thế giới thời trang ngày nay. Kì thực, các sản phẩm của Betak hầu như đều có thể được coi là các tác phẩm nghệ thuật, mà nó thậm chí còn đòi hỏi sự sáng tạo, sự sắp đặt tỉ mỉ và năng lực kết hợp nhiều loại hình nghệ thuật vào trong cùng một chỉnh thể hơn nhiều so với các tác phẩm nghệ thuật sắp đặt thông thường. Thông qua công việc của mình, Betak mong muốn thời trang có thể dùng tiếng nói của nó để làm được nhiều điều hơn, cũng giống như việc anh quan niệm rằng “Nếu bạn là một trong những người nổi tiếng nhất hình tinh thì điều đó đi kèm với một trách nhiệm, và bạn nên dùng sức ảnh hưởng và sự thành công của bạn để giúp những người khác mở mang đầu óc của họ. Vấn đề không phải chuyện đúng hay sai. Nó đơn giản là chuyện suy nghĩ, và suy nghĩ xa hơn.”
Mặc dù là người sáng tạo nghệ thuật nhưng Betak cũng đồng thời là một người có đầu óc nhạy bén với thị trường. Betak thường thương thảo các phi vụ hợp tác quy mô lớn và chúng rất thành công. Betak không cho rằng mình đang giáo dục gu thẩm mỹ cho khách hàng, nhưng anh hiểu thế mạnh của mình nằm ở đâu và tại sao khách hàng cần mình. Các thương hiệu đã học tập, nghiên cứu và sử dụng marketing hàng thập kỉ nay để ngày một thành công hơn, nhưng yếu tố cốt lõi khiến họ trở thành một thương hiệu cao cấp không đến từ việc học về sale hay marketing. “Nó đến từ sự tự do sáng tạo mà tôi nghĩ là tôi có thể mang lại” – Betak chia sẻ, “Tôi vô cùng tôn trọng tất cả các khách hàng của mình. Tôi cố gắng chắc chắn rằng tôi có thể giữ chân họ, vì tôi chẳng thể sống thiếu ai trong số đó. Tôi nghĩ đó là nguyên tắc tồn tại khi sở hữu một công ty. Nhưng tôi cũng tin tưởng mạnh mẽ rằng sự tôn trọng mà tôi dành cho họ nằm ở chỗ tôi thực sự khiến họ ấn tượng với những gì tôi tin tưởng.”
Betak từng tranh luận với người đứng đầu của một thương hiệu của Mỹ. Người đó cho rằng việc sử dụng một tham chiếu đại trà và low-class cho một thương hiệu xa xỉ là một lộ trình sai – đó là nguyên tắc bất di bất dịch. Nhưng Betak không quan tâm đến các nguyên tắc, và anh phản đối ý kiến đó. Betak nghĩ rằng muốn thay đổi được tầm nhìn của mọi người thì phải bắt đầu với một thứ gì đó mà họ biết, rồi mới “twitst” nó. Những tham chiếu phổ biến và đại trà cho số đông thường là những thứ dễ hiểu nhất, và cho dù bạn có coi thường chúng thì chúng cũng vẫn là xuất phát điểm tốt nhất để bắt đầu, rồi từ đó bạn có thể nâng nó lên tầm cao hơn. “Tôi chẳng phát minh ra cái gì hết. Tôi chỉ làm nó với cách thức, phương tiện của bạn, văn hoá của bạn, và cả của tôi, rồi biến nó thành một công trình điên rồ nhưng đầy tính nghệ thuật, xứng đáng được tôn trọng và có thể viral trên Instagram, và rồi người ta sẽ hiểu nó, sẽ yêu nó.”
Lăn xả với các tuần lễ thời trang hào nhoáng suốt ba thập kỉ, giờ đây Betak cũng bắt đầu mơ về việc tạo ra những thứ tồn tại lâu dài song song với công việc hiện tại, thay vì chỉ gắn bó với những vẻ đẹp “chóng tàn” của các show diễn. Đó có thể là xe hơi, hoặc một thứ gì đó thật khúc chiết, phức tạp và mang tính công nghệ như anh từng chia sẻ. Dù sao điều đó chắc chắn sẽ rất đáng để mong chờ.
P.S: Bài viết có tham khảo, tổng hợp và lược dịch từ nhiều nguồn, nhiều bài báo và bài phỏng vấn khác nhau để viết lại theo mạch trình tự mới kèm theo một số nhận định mang tính cá nhân. Nội dung này được tạo ra bởi Daoonclouds, bất cứ bên nào nếu muốn sử dụng lại vui lòng liên hệ và ghi rõ nguồn.
#NEWGEN_ARTISTS_curatedbyDaoonclouds #BETAK #bureaubetak #fashionshow #fashionshowrevolution #creative
bạo dâm được gọi là gì 在 Tifosi Facebook 的最讚貼文
SUGAR DADDY - SUGAR BABY: MẠI DÂM TRÁ HÌNH NHƯNG LẠI ĐƯỢC TUNG HÔ LÀ TÌNH CẢM
- Em sinh năm 2000, đang là sinh viên trường X, muốn tìm bố nuôi, tháng chu cấp 20 triệu chưa bao gồm du lịch và quà tặng, cho phép mỗi tuần quan hệ 1 - 2 lần. Yêu cầu bố nuôi tình cảm, nhẹ nhàng, chu đáo, có học thức.
- Em là nhân viên văn phòng bất động sản, số đo ba vòng xxx, dáng chuẩn, gu nhẹ nhàng như người yêu, học thức và tình cảm. Do đợt dịch khó khăn kinh tế, em muốn tìm bố nuôi chu cấp hàng tháng khoảng xx triệu đồng, tuần gặp nhau thỏa thuận.
- Tìm baby chu cấp tháng 10 - 15 triệu, tuần gặp nhau 1 - 2 lần. Hiện daddy đang là giám đốc công ty xuất khẩu, thu nhập ổn định, có xe, có nhà riêng cho baby ở. Daddy có thể chu cấp thêm nếu baby chấp nhận không dùng bao cao su, baby phải xét nghiệm cùng daddy ở bệnh viện. Hàng tháng sẽ có quà, du lịch cùng baby.
Hay như một câu chuyện đang ồn ào trên cư dân mạng, về nhiều em gái có quan hệ chung với một “bố nuôi”. Điều buồn cười ở đây là các em gái ảo tưởng vào sự phông bạt của daddy này qua hình thức bên ngoài như đi xe ô tô, quần áo lịch thiệp và chấp nhận quan hệ không bao lần đầu tiên để đổi lấy số tiền vài triệu đồng. Nhưng daddy này lại là một người bạo dâm và có những cử chỉ đòi hỏi bệnh hoạn, rồi một em gái quyết định bóc “phốt” daddy này vào một nhóm SGDD - SGBB thì tình cờ tìm được nhiều em gái... cũng như vậy. Chưa hết, một em gái còn tiết lộ rằng sau lần quan hệ với “bố nuôi” này thì bị mắc các bệnh xã hội, nguy cơ mắc HIV/AIDS có. Rồi các em gái mới tá hỏa, kéo nhau đi xét nghiệm các bệnh xã hội… Sẽ là rất may nếu các em gái này không mắc HIV/AIDS - thứ bệnh coi như là “giấy báo tử” của một đời người.
Vài triệu đồng sau một lần quan hệ, có lẽ không đáng để đánh đổi bằng cả tương lai dài phía trước.
Bên trên là một vài ví dụ về một hiện tượng mới bùng phát trong thời gian gần đây. Đó là mối quan hệ sugar daddy - sugar baby. Định nghĩa dễ hiểu về mối quan hệ này là việc các sugar daddy (trong bài viết này gọi là “bố nuôi”) sẽ tiến hành chu cấp tài chính, tiền bạc, quà tặng, các chuyến du lịch... nhằm đổi lấy sự phục vụ tình dục từ các sugar baby (trong bài viết này gọi là “con gái nuôi”). Cần phải biết rằng, mặc dù các lời đăng thường bao gồm các nhu cầu khác như nói chuyện tình cảm, trò chuyện, mở rộng mối quan hệ, đi ăn đi uống… nhưng trên hết, cái đích hướng đến cuối cùng của mối quan hệ này chắc chắn là câu chuyện dùng tiền đổi lấy tình dục.
Điều trớ trêu thay, là xu thế này dường như đang dần bùng phát và phát triển mạnh dần. Từ thế hệ 8x với những lời tự xưng là single mom hay những người phụ nữ không muốn có các mối quan hệ rằng buộc, cần chu cấp để nuôi con và duy trì cuộc sống. Đến thế hệ 9x với những lời “quảng cáo” là gái văn phòng, sinh viên mới ra trường “cần nơi nương tựa”. Ngoài ra, mối quan hệ “tình tiền” này còn thu hút cả những em gái sinh năm 2000 đổ lại đây, với các lời rao như “sinh viên gặp khó khăn”, “cần mở rộng mối quan hệ”, “cần chu cấp để chuyên tâm học tập”... Và còn có những lời rao bán "cái ngàn vàng" - nhưng không chắc là là những "cái ngàn vàng" này là hàng thật hay hàng giả.
Những cuộc trao đổi “tình tiền” này xuất hiện từ trên các ứng dụng hẹn hò như Tinder, Badoo, Ymeet,.. các ứng dụng nhắn tin như Zalo, Telegram, Beetalk.. và thậm chí lan sang cả các nền tảng mạng xã hội như Facebook hay Twitter. Những lời đăng tin tìm bố nuôi và con gái nuôi ban đầu xuất hiện trên những diễn đàn nhỏ lẻ, dần lan sang cả những hội nhóm kín và giờ đây, ngay cả tại những nhóm công khai, các “con gái nuôi” chuyển từ hoạt động giấu kín sang hoạt động công khai, từ “có bảo kê”, bị cắt phế, rồi trở thành “tự phát”, hoạt động độc lập.
Dường như, từ một mối quan hệ phải giấu diếm, phải che đậy, nhiều người có vẻ như đang muốn phô ra cho thiên hạ thấy. Trên một trang mạng xã hội, xuất hiện những clip “trải lòng” về “nghề nghiệp” sugar baby, những baby này cho rằng các sugar baby không phải là xấu, đây chỉ là một mối quan hệ win - win. Các daddy được giải quyết nhu cầu tình dục, được quan tâm, chăm sóc và trò chuyện, còn các baby sẽ được tiền, quà tặng và du lịch. Thậm chí, những người đã và đang làm sugar baby còn sẵn lòng lên mạng chia sẻ lại những cảm nghĩ khi làm sugar baby, dạy làm sugar, truyền đạt kinh nghiệm làm sugar, làm thế nào để “mặc cả” với các daddy thế nào cho có lợi… Bên cạnh đó, những baby này còn sẵn sàng chia sẻ về những góc khuất khi làm sugar baby, những lần bị đối xử tệ bạc, những lần bị đánh ghen và mong mọi người… thương cảm.
Trên mạng, người ta “phông bạt” rằng các baby là những kiều nữ, là những người hiểu biết và không tầm thường, các baby có thể tâm sự và giúp đỡ các daddy trong chuyện kinh doanh và tình cảm, rồi được các daddy đưa đi khắp nơi, biết đây biết đó, quen biết với giới thượng lưu. Rồi nhưng điều đó khiến những em gái mới lớn ảo tưởng về bản thân, nhưng lại ảo tưởng một cách ngu dốt, trực tiếp định giá thân thể như một món đồ, ảo vọng sự giàu có bằng thân xác. Rồi nhiều em gái ôm mộng đổi đời, quyến rũ các “bố nuôi”, hy vọng các “bố nuôi” yêu mình và cưới mình. Một số em khác chấp nhận trở thành “con giáp thứ 13”, phá vỡ hạnh phúc gia đình của người khác.
Mà lạ lùng thay, khi bị xã hội và cư dân mạng lên án, các em lại bao biện rằng “vừa được sướng, vừa có tiền, vừa có lợi cho bản thân, vừa giải quyết như cầu sinh lý, mặt nào cũng có lợi cả”. Nhiều em cho rằng mối quan hệ “bố nuôi” và “con gái” là xu thế của xã hội phương Tây, xã hội phương Đông còn cổ hủ, các em ấy chửi những người lên án là đạo đức giả, nghèo hèn, không kiếm được nhiều tiền và được đi nhiều nơi như các em ấy.
Về cơ bản, mặc dù mang cái mác phông bạt như “sugar baby” và “sugar daddy” nhưng mối quan hệ giữa baby và daddy chỉ là mối quan hệ mua bán dâm. Các baby chính là người bán dâm còn các daddy là người mua dâm.
Theo Pháp lệnh phòng, chống mại dâm của Ủy ban Thường vụ Quốc hội vào tháng 3/2013, bán dâm là hành vi giao cấu của một người với người khác để được trả tiền hoặc lợi ích vật chất khác. Để đạt được điều này, họ chủ động thực hiện hành vi giao cấu với người đã hoặc sẽ trả tiền hay lợi ích vật chất cho họ. Mua dâm là hành vi của người dùng tiền hoặc lợi ích vật chất khác trả cho người bán dâm để được giao cấu. Hai hình phạt này đều có các khung hình phạt từ hành chính, tù treo đến tù giam. Pháp luật đã định nghĩa rõ ràng như vậy, chiếu về mối quan hệ giữa “bố nuôi” và “con gái”, thì đây rõ ràng là hành vi mua, bán dâm. Phông bạt làm gì, gắn mác cao sang làm gì?
Ngoài ra, khi đăng tìm các daddy/baby, nếu các đối tượng này có tham gia chia sẻ các ảnh, clip nhạy cảm thì hoàn toàn có thể bị xử phạt vi phạm pháp luật về tội “Truyền bá văn hóa phẩm đồi trụy”. Bên cạnh đó, nếu thông qua “mô giới” hay “giới thiệu”, thì có nghĩa là các baby và daddy trực tiếp tham gia vào các đường dây mua bán dâm rồi.
Gắn mác baby, suy cho cùng cũng chỉ thể hiện sự thượng đẳng, màu mè của các em gái trước các chị em làm “ngành”. Nhưng tính ra các chị em làm “ngành” còn tử tế chán vì họ thừa nhận thẳng thắn việc họ làm, họ không lên mạng kể lể, không kêu gọi thương xót, không mong đồng cảm. Gắn mắc daddy, trong khi nhiều “bố nuôi” mới chỉ hai mươi mấy tuổi, tỏ vẻ ta đây tay chơi giàu có, phông bạt, lắm kẻ có gia đình nhưng vẫn “nuôi con”, mang bệnh tật về cho vợ con, lắm kẻ mang thứ văn hóa tình dục thổ tả vào các mối quan hệ, lắm “bố nuôi” còn bị tráo hàng, còn bị các chị em trong “ngành” lừa. Kiểu như là việc gắn mắc sinh viên, gái văn phòng… nhưng thực chất thì cũng có “số má”.
Cứ gắn mắc cao sang, tỏ vẻ thượng đẳng làm gì? Lại còn tạo những hội nhóm, đường dây, giao lưu giữa các "bố nuôi" và "con gái nuôi" và coi những việc ấy như trào lưu, như xu hướng. xã hội. Có ai tự hào vì làm "ngành" không? Không. Nhưng có rất nhiều em gái tự hào vì là "sugar baby", đó là một sự tự hào khó hiểu và rởm đời.
#tifosi